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东西方哲学的本质区别是什么?
以下是本人前不久写的关于冯友兰《中国哲学简史》观后感中的部分,试答如下:
从纵向上看,中国古代哲学从先秦的儒、墨、道、法等“百家争鸣”,到汉代的“独尊儒术”,随着汉代时印度佛教传入,儒、释、道三家互相影响,相互吸收,深刻影响了此后中国人的精神世界和艺术表现。宋、明两代产生了新儒学,包括理学和心学,将入世与出世、现实主义和理想主义进行了对立统一,成为一个合命题的整体。
从横向上看,中国古代哲学的发展脉络同西方哲学有着明显的差异。在思想内涵上,中国哲学重伦理,西方哲学重思辨;在表现形式上,中国哲学多比喻暗示,西方哲学多逻辑推理;在解析方法上,中国哲学多用“负的方法”(不是什么),西方哲学多用“正的方法”(是什么)。
“为何近现代科技与工业文明没有诞生在当时世界科技与经济最发达繁荣的中国?”,这是著名的“李约瑟之问”。关于这一问题的解释,各种理论不胜枚举。看完本书,我试着借用书中的一些观点进行解释:1.中国古代哲学普遍持有历史退化论。各家学派都认为自己的学说源于更早的权威人物,如孔子认为自己传授的是周文王和周公的学说,道家更是追溯到神话时代的伏羲和神农,一个比一个早。这些哲学家们普遍认为人类的黄金时代在过去,不在将来。拯救人类,不在创新,而在复古。2.中庸调和的思想与科学精神格格不入。儒家学说推崇中庸调和,意思就是恰到好处、普通平常、和谐统一,折中主义与“刨根问底”的科学精神完全不同。中庸调和的思想阻碍了很多科学从经验性向实证性过渡,中国古代科技由于缺乏实验验证,基本上都是现象的总结,而难以上升到理论阐释的高度。
近期各类违反社会道德的新闻屡见不鲜,我们不禁要问中国人怎么了? 在我看来,除了国家在行政执法上要有一些新举措外,学习中国古代哲学中的“修身”才是治本之道。孟子提出的仁义礼智“四端”,由董仲舒扩至仁义礼智信“五常”。人之所以异于禽兽,就在于此“四端”或者“五常”,只有通过“修身”发展“四端”或者“五常”,人才能真正成为“人”。
题目的意思我是理解的,但是用字不严谨,在中国,基本上是把哲学等同于思想和三观的,其实这是对哲学一词概念的最大误解。
哲学不等于思想,也不等于三观,三观和思想人人都有,但有哲学思维的人就凤毛麟角了,倒不是说有哲学思维的人就不同凡响,是因为懂哲学和思考哲学的人实在是太少太少了,少到在中国的历史长河里只有一人,老子。
而且老子之后,并没有人继承他的衣钵,把他的哲学继续传承和发扬光大,而是集体走进了另一条思想之路,儒学。
也就是说,中国历史上曾经出现过哲学的闪光,但一闪而过了,没有形成星火,更没有形成燎原之势,在宋明理学之后就湮灭在朗朗的四书五经之中了。
回答问题,第一,东方没有严格的学术意义上的哲学,只有思想。东西方思想最大的差异在,东方(中国)思想围绕着君子、圣人、士大夫转,西方思想围绕着自然、神和个人转,可以想象这两种自转的格局能转出什么不同的文化导向和结果来,这就是中西思想(哲学)的根本区别。
今天能看见的所有东西方差异,都是从这两个圆转出来的。
欢迎探讨。
第一,西方哲学是严密论证的哲学,东方哲学通常是对假设的演绎。如果把老子和孔子当做东方哲学的代表,我们可以见到,老子把自己也不知道是啥的道、阴阳作为前提,演绎出一套经不起推敲的理论。孔子也是把没有证实过的常识——周礼作为原则,演绎出一套伦理规则,三纲五常等。
第二,西方哲学是批判的哲学,东方哲学是崇拜的哲学。亚里士多德说过“我爱我师但是更爱真理”,敢于批判老师柏拉图及师祖苏格拉底的理念论,创立形而上学。笛卡尔对亚里士多德的批判,创立了理性哲学和二元论。康德对笛卡尔的批判,写出了《绝对理性的批判》,创建了德国古典哲学。黑格尔对康德先验论的批判,创立了辩证法。费尔巴哈对黑格尔绝对精神的批判,写出《黑格尔哲学批判》,创立了人本学唯物主义哲学。马克思批判黑格尔唯心主义和费尔巴哈形而上学,创立了唯物辩证法。反观中国的所谓哲学,千百年来都是对老、孔的解释,并无产生新思想。所以东方哲学是死的哲学。
第三,西方哲学是关于世界的哲学,东方哲学充其量只是关注人的哲学
东西方哲学的最大区别有四:
一、西方哲学奉行一元论,大致可分为唯心论和唯物论。唯心论以释迦牟尼为代表,唯物论以马克思为代表。东方哲学奉行阴阳二元论即以阴阳(老子称有无)为基本元素的对立统一观,东方哲学的思想贯通于整个中华传统文化,代表作有巜易经》、《黄帝内经》、《道德经》等。
二、西方哲学走向极端:唯心论万事主"和"(佛教);唯物论万事主"斗"(认为矛盾的双方要么弱肉强食(进化论)要么一方消灭一方(消灭论)。东方哲学即阴阳二元论则万事主"交"交即交易、交换、交流、交通,即矛盾双方通过对话协商达到阴阳交换,互通有无。
三、哲学思想不同,处理解决问题的方法不同:佛教掩盖矛盾,马教激化矛盾,唯有道教化解矛盾,使宇宙万物通过交换达到和平共处,国泰民安!
四、西方哲学并未找到能够贯通自然界、人类社会、和人们思维的普遍规律,因之西方的所谓哲学应当不合哲学的基本定义;东方哲学却早在7000年前就已经揭示出能够贯通自然界、人类社会和人们思维的太极玄学原理即含概宇宙万物的阴阳相生相克规律,这是多么伟大的贡献!可是令人遗憾的是这一伟大的成果虽然发现发明很早但至今还被不少的糊涂虫认为是迷信!
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